Mācītājs šovā! Vai Dieva kalpam piedienas tādas izdarības?

Augumā staltais un kolorītais mācītājs Mārtiņš Burke–Burkevics divas reizes nedēļā vada dievkalpojumus Svētās Annas evaņģēliski luteriskajā baznīcā Kuldīgā un Īvandes draudzē, kā arī strādā mācītājam ne tik pierastu darbu bankā — viņš ir klientu konsultants „Swedbank” filiālē Kuldīgā. Pat oficiālajā Luteriskās baznīcas mājaslapā kā viņa kontaktadrese ir minēts bankas e–pasts. Vienlaikus bez laicīgo un garīgo klientu konsultēšanas viņš piedalījās arī TV šovā Dziedi ar zvaigzni, uzstājoties kopā ar Candy jeb Lieni Bronušu. TV ekrānos Mārtiņš Burke–Burkevics pārsteidza ar lielisku balsi, taču ne vienam vien radās jautājums — vai mācītājam piedienas piedalīties šovā? Turklāt redzot, cik brīvi viņš jūtas uz skatuves ar samērā divdomīgās situācijās.

Cik cilvēku, tik viedokļu. Vieni mācītāju, kuram piemīt arī tāds netikums kā smēķēšana un kurš reiz šķīries no sievas, nosoda, sakot, ka tas nav labākais piemērs ticīgiem cilvēkiem. Citi savukārt uzskata, ka laiks atbrīvoties no dogmām un tas ir apsveicami, ka mācītājam nav nekas svešs arī no reālās dzīves. Turklāt piedalīšanās šovā jau nav nekas amorāls. Ko pat to domājat jūs?

Neko peļamu faktā, ka mācītājs dzied šovā, nesaskata pats Mārtiņš Burke–Burkevics. Turklāt viņa dalību šajā pasākumā akceptēja arī cienījamu luterāņu mācītāju svīta, kas katru svētdienas vakaru brauc uz šovu, lai klātienē atbalstītu savu amata brāli. „Es personīgi neredzu nekādu problēmu. Manā skatījumā, tas, ko citi cilvēki uzskata par pasaulīgu, ir viņu pašu problēma,” žurnālam „Kas Jauns”  teica kolorītais dvēseļu gans.

Citās domās ir 2008. gadā atstādinātais Valmieras Svētā Sīmaņa draudzes mācītājs Valters Korālis. Viņam nav pieņemams, ka Burke–Burkevics var atļauties dažādas vaļības, bet Latvijas Evaņģēliski luteriskās baznīcas (LELB) virsvalde un pats arhibīskaps to akceptē. „Redz, es pabildēju meitenes un mani momentā atlaida, bet cits mācītājs Burke–Burkevics aiziet no sievas, skūpsta un apskauj šova skatuves kompanjoni, taču ar viņu viss kārtībā. Tā ir divkosīga attieksme. Pāris reižu paskatījos šovu, kur pirmajā rindā sēž pati arhibīskapa referente Helēna Andersone. Viņa to visu redz! Un laikam arī pieņem. Tātad arhibīskapam visi mācītāji nav vienādi,” savu viedokli žurnālam „Kas jauns” pauda Korālis.

„Varbūt vienreiz jābeidz ākstīties ar konservatīvu Baznīcu. Es meitenes nebraucu fotografēt, kā arī traktorā nekāpju ar kolārkreklu (Mācītāja amata krekls. — Kas Jauns) vai talāru mugurā, bet mācītājs Mārtiņš šovā piedalās, uzvilcis kolārkreklu, — to nu gan nevajadzētu darīt! Mārtiņam ir laba balss, un tā ir liela uzdrīkstēšanās piedalīties šovā, jo šeit mācītājs parāda savu cilvēcisko seju, jo citādi mācītāji ir kā tādi zombiji, bez cilvēciskām īpašībām. Taču atkārtošos — tā ir divkosība no LELB un Jāņa Vanaga puses. Tā nav konservatīvas Baznīcas misija, ka tiek pievērtas acis uz mācītāja Mārtiņa rīcību. Muldēšana par garīgām vērtībām ir galīgi garām. Savulaik, kad viens no maniem laulājamajiem pāriem vēlējās laulāties gaisa balonā, arhibīskaps to nosauca par balagānu. Vai tagad, kad mācītājs Mārtiņš uzstājas šovā, tas arī nav balagāns? Nesaprotu LELB virsvaldes nostāju — kāpēc viena mācītāja netikumi tiek slēpti, bet cita, kā manā gadījumā, rīcība tiek publiski nomelnota,” sašutis par LELB nostāju ir Korālis, kas pēc atstādināšanas no amata kļuvis par pirmo un vienīgo privātmācītāju.

Arī pašā Kuldīgā, kur Burke–Burkevics ir draudzes gans, viņa dalību šovā ļaudis vērtē divējādi. Ir vieni, kas nosoda mācītāja pārāk vaļīgo dzīvi, bet ir tādi, kas, tieši pretēji, uzskata, ka viņš ir lielisks Dieva kalps. Žurnāls „Kas jauns” pat devās uz burvīgo Kurzemes pilsētu, lai noskaidrotu turieniešu domas.

Piemēram, Kuldīgā pie lielveikala „Maxima” sastaptā kāda Vasarsvētku draudzes pārstāve uzskatīja, ka mācītājs, piedaloties šovā, radīja nepareizu priekšzīmi saviem draudzes locekļiem: „Esmu dzirdējusi, ka mācītājs pārāk daudz atļaujas, viņš jau dzīvo laicīgo dzīvi — pīpē un iedzer, tad kāds viņš mācītājs? Vispār par to viņa draudzi neesmu dzirdējusi tās labākās atsauksmes. Zinu, ka daudzi luterāņi izvēlas iet uz Svētās Katrīnas baznīcu, jo tur ir nopietnāks mācītājs.”

Par to, vai Mārtiņa Burkes–Burkevica vadītie dievkalpojumi Svētās Annas baznīcā ir mazāk apmeklēti nekā Svētās Katrīnas baznīcā, grūti spriest. Taču kādā no oktobra ceturtdienas vakariem Burkes–Burkevica vārdos Svētās Annas baznīcā klausījās 23 dažāda vecuma cilvēki.

Viena no dievkalpojumā sastaptajām pusaudžu vecuma meitenēm, raksturojot mācītāju Burki–Burkevicu, ar asarām acīs teica, cik aizkustinoši Mārtiņš runā no kanceles, kā arī ir laipns un iejūtīgs pret ikvienu, kurš lūdz palīdzību. Savukārt baznīcas valdes locekle, steidzoties mājup pēc vakara dievkalpojuma, atklāja, ka nav patīkami, ka mācītājs Mārtiņš iesaistījies šovā, bet: „Galvenā Baznīcas vadība jau to atļāva... Nav jau patīkami, bet tā bija Mārtiņa izvēle.”

Kopš mācītājs Mārtiņš Burke – Burkevics piedalījās šovā, viņš kļuvis populārs ne tikai draudzes vidū, bet nu arī visā Latvijā. Taču daļai sabiedrības šķiet, maigi sakot, dīvaina mācītāja laicīgā dzīve. Arī tas, ka viņš strādā bankā. Bet, kā zināms no Bībeles stāstiem, naudas mijēju jeb augļotāju izdzīšana no tempļa bija pirmais, ko izdarīja Jēzus Kristus.

Uz jautājumu, vai mācītājam piedienas mīt naudu, strādājot bankā, pats Burke–Burkevics Dievam netīkamu nodarbi tajā nesaskata. „Arī tie cilvēki, kuri nāk uz baznīcu, izmanto bankas pakalpojumus. Un viņiem vajag kādu, kas tajā palīdz. Viņi tagad māk pareizi lietot bankas pakalpojumus, lai „neiebrauktu auzās”. Vai tas ir kas slikts?” atbildēja mācītājs.

Runājot par šķirto laulību ar četrus gadus vecās meitas Martas māmiņu Ingu, Mārtiņš norādīja, ka šķiršanās ir viņa personiskā lieta, tikai prese tai sākusi pievērst pārāk lielu uzmanību. Bet uz jautājumu, vai ir pareizi, ka mācītājs smēķē, Burke–Burkevics teica, ka tā ir viena no lietām, ar ko cilvēki aizpilda savu laiku, un smēķēšana ir katra paša problēma: „Nu, ko lai es saku? Katram cilvēkam ir kāds tikums vai netikums, kas kādam šķiet nepiedienīgs, bet citam — pieņemams. Tāda ir dzīve. Ja mācītājs iedzer glāzi vīna, viņš jau nav dzērājs!”

Santa Cipule/Foto: Mārtiņš Ziders, Jānis Ozols